Las ONG y la política

¿Cómo cabe diferenciar las "acciones" de los "acontecimientos "? ¿Cuándo decimos que nuestras creencias y opiniones, nuestras acciones y decisiones son racionales"? ¿Qué son las "normas", los "valores", los "derechos" y las "convenciones"? ¿En qué consiste "explicar" cualesquiera fenómenos prácticos? ¿En qué consisten los compromisos epistémicos, prácticos y existenciales a los que nos referimos en general con el concepto de "deber"? ¿A qué se dedica en realidad la "filosofía de la historia"? Esta obra del filósofo Tomás Gil pretende clarificar algunos conceptos esenciales...

En una ocasión, Sartre dijo que Nietzsche es el único filósofo a quien todavía lee el hombre común. Y éste, por su parte, en otra ocasión escribió que Kant intentó defender la filosofía del hombre de la calle frente a los doctos, pero lo hizo utilizando el lenguaje de los doctos, motivo por el cual el hombre de la calle no le soporta. Tal vez esta última observación sirva para explicar buena parte del atractivo que Nietzsche tiene todavía para nosotros: en efecto, él fue capaz de dotar de cierta ligereza el tratamiento de un puñado de cuestiones tan graves que la filosofía...

RESUMEN: ¿Ha estado en un restaurante, con su familia, sin poder evitar escuchar las maldiciones de personas cercanas? ¿Ha sido insultado por un conductor enfadado a quien usted jamás intentó agredir? Estas son algunas de las reflexiones que hallará en este libro. Como limón en la herida le producirá ardor inesperado, risa nerviosa, quizá llanto, pero también le ayudará a sanar...

¿Cuál es el verdadero fundamento de los derechos humanos? El punto de vista ontológico (lo que el ser humano es) y el sentido (lo que debe ser) introducen problemas que la moral y el derecho resuelven de modo pragmático y consensual. Beuchot, catedrático y autor muy destacado de la unam, fundamenta no obstante los derechos humanos en la naturaleza misma del hombre, recurriendo a la antropología y a la metafísica.