Eso no estaba en mi libro de Historia de la Física

cu l es la naturaleza del fuego, del calor, de la energ a?, Para sta y otras preguntas, el cient fico busca respuestas. Sin embargo, los cient ficos tambi n se preocupan por transmitir sus descubrimientos. Este libro es producto del prop sito de extender la cultura cient fica a la sociedad, en este caso en cuanto al dominio de la energ a que ha logrado la humanidad: desde la conquista del fuego hasta el manejo de la energ a nuclear.

Este libro es fruto de la experiencia acumulada a lo largo de las clases que he impartido sobre los fundamentos de la contaminación atmosférica a estudiantes universitarios de los últimos semestres del programa de Ingeniería Ambiental de la Universidad de Medellín. El objetivo principal de este texto es presentar, de una forma rigurosa y cuantitativa, muchos de los fundamentos necesarios para el análisis del problema de la contaminación atmosférica. Son ya varios los libros publicados que tratan este tema desde un punto de vista puramente descriptivo. Sin embargo, no se pone en tela...

Somos los del tiempo de TVE, los mismos que entramos cada día en vuestras casas para avanzaros si viene una ola de calor, lluvias torrenciales o la nevada del siglo. Pero no queremos solo informar, la filosofía de este libro es que entiendas por qué ocurren las cosas. ¿Sabías que el CO2 es el que hace subir la temperatura terrestre, que el deshielo de los icebergs es significativo, pero no afecta al nivel del mar o que, dependiendo de lo que hagamos en los próximos cinco años, así será el planeta dentro de 50? Quién no ha oído hablar del cambio climático, todos sa¬bemos lo...

A partir de un marco científico, histórico y filosófico, el autor plantea un diálogo entre la complejidad y la biosemiótica acentuando la importancia de la semiosis como un componente substancial de la vida, en tanto los signos, su significado e interpretación existen en todos los sistemas vivos. Asimismo, asevera que la biosemiótica es una ciencia compleja, pues no solo permite interpretar las señales de índole humana y no humana, sino también entender la naturaleza en términos orgánicos u organicistas. En este sentido, subraya la comprensión de la semiosis no como...