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Ser, esencia y sustancia en Platón y Aristóteles

Sinopsis del Libro

Libro Ser, esencia y sustancia en Platón y Aristóteles

Dictado primero y mimeografiado en Estrasburgo en 1953, luego transformado en "Curso de la Sorbona" reproducido en mimeógrafo en 1957, este Curso interpreta con rigor los sentidos de las tres palabras del título: "ser", "esencia" y "sustancia" -los conceptos fundamentales de la filosofía occidental- o como tales representan un progreso considerable de la razón conceptual en relación con los presocráticos, que todavía hablaban de los "elementos". Luego estos conceptos tuvieron una importancia excepcional en la historia de la filosofía, mucho más allá de la escolástica medieval y de la metafísica clásica, pues en el siglo XX, Heidegger y otros se midieron todavía y siempre con ellos. ¿Cómo los piensan Platón y Aristóteles? ¿Qué sentido les dan? Además del interés intrínseco del comentario -muy acucioso y apoyado en los textos-, se advierten las conexiones y las inversiones que Ricœur establece en el seno de las dos filosofías y entre ellas, y su insistencia, ya, sobre el lenguaje. Pone también en relieve evoluciones sorprendentes: un segundo Platón que critica a un primer Platón (el de las ideas), y un segundo Aristóteles que critica a Platón simplificándolo y aun caricaturizándolo.

Ficha Técnica del Libro

Número de páginas 258

Autor:

  • Paul Ricœur

Categoría:

Formatos Disponibles:

MOBI, EPUB, PDF

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Biografía de Paul Ricœur

Paul Ricœur (1913-2005) fue un influyente filósofo y teólogo francés, conocido por su trabajo en la hermenéutica, la filosofía del lenguaje y la ética. Nacido en Valence, Francia, Ricœur creció en un ambiente intelectual y religioso. Su padre, un maestro de escuela, y su madre, una profesora, le inculcaron el amor por el conocimiento y el pensamiento crítico desde una edad temprana.

Ricœur estudió en la École Normale Supérieure, donde se formó en filosofía y literatura. Se vio influenciado por el existencialismo, particularmente por la obra de Jean-Paul Sartre y Gabriel Marcel, aunque más tarde desarrolló su propio enfoque filosófico que combinaba la fenomenología, la filosofía del lenguaje y la hermenéutica. A lo largo de su vida, Ricœur se interesó profundamente en la relación entre el texto y el significado, explorando cómo las narrativas pueden moldear nuestra comprensión del tiempo y la identidad.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Ricœur se unió a la resistencia francesa y fue capturado por los nazis, pasando un tiempo en un campo de prisioneros. Esta experiencia tuvo un impacto significativo en su pensamiento posterior, especialmente en su atención a los problemas de la justicia y el sufrimiento humano. Tras la guerra, volvió a la academia y se convirtió en profesor en varias universidades, incluyendo la Universidad de Estrasburgo y la Universidad de Chicago.

Uno de los aspectos más destacados de su carrera fue su trabajo en la hermenéutica, el estudio de la interpretación. En su obra más conocida, La metáfora viva, Ricœur argumenta que las metáforas no solo enriquecen el lenguaje, sino que también son fundamentales para la comprensión humana. Su enfoque destaca cómo las narrativas dan forma a nuestra identidad y a nuestra percepción del mundo, lo que resulta clave para comprender tanto la literatura como la filosofía.

Ricœur también dedicó gran parte de su obra a la ética y la filosofía política. En libros como El justo, explora la noción de justicia en la sociedad y cómo se relaciona con la historia y la memoria. Propuso que la justicia no es solo un concepto abstracto, sino que se vive a través de interacciones concretas y experiencias humanas. En su enfoque, la narrativa juega un papel crucial, permitiendo a las personas conectar sus historias individuales con las narrativas sociales más amplias.

A lo largo de su vida, Ricœur escribió numerosos ensayos y libros, que abarcan una amplia gama de temas, desde la religión hasta la ética, y su influencia se extiende más allá de la filosofía en el ámbito de las ciencias sociales y la literatura. Es conocido por su estilo claro y accesible, facilitando la comprensión de conceptos complejos a un público más amplio.

Ricœur recibió múltiples premios y homenajes por su contribución al pensamiento filosófico. Su trabajo ha sido fundamental en el desarrollo de la hermenéutica contemporánea y sigue siendo un referente en debates sobre la interpretación, la narrativa y la ética. Su legado intelectual perdura, inspirando a nuevas generaciones de filósofos y pensadores.

Falleció el 20 de mayo de 2005 en Châtenay-Malabry, Francia, dejando un profundo impacto en el mundo de la filosofía y un legado que continúa enriqueciendo el pensamiento crítico y la comprensión de la experiencia humana.

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