Almacen PDF

Recopilación de libros en formatos PDF, EPUB y MOBI

La teoría política del individualismo posesivo

Sinopsis del Libro

Libro La teoría política del individualismo posesivo

La noción de individualismo posesivo, entendida como postulado central de la tradición liberal, permite una comprensión renovada de las principales teorías del pensamiento político inglés del siglo XVII. «Fue entonces», escribe el catedrático de Economía Política en la Universidad de Toronto C. B. Macpherson, «cuando, en medio de una prolongada lucha en el parlamento, una Guerra Civil, una serie de experimentos republicanos, una restauración monárquica y una revolución constitucional final, se desarrollaron los principios que habrían de convertirse en fundamentales para la democracia liberal». Según la concepción del individualismo posesivo, el individuo no accedería a su libertad más que en la medida en que se comprende a sí mismo como propietario de su persona y de sus propias capacidades, antes que como un todo moral o como una parte del todo social. Esta visión, estrechamente vinculada al desarrollo de las relaciones de mercado, queda expuesta en las grandes teorías sistemáticas de la obligación política (Hobbes y Locke), así como en las ideas de los radicales «levellers» y de Harrington.

Ficha Técnica del Libro

Subtitulo : de Hobbes a Locke

Número de páginas 320

Autor:

  • C. B. Macpherson

Categoría:

Formatos Disponibles:

MOBI, EPUB, PDF

¿Cómo descargar el libro?

Valoración

Popular

4.2

18 Valoraciones Totales


Biografía de C. B. Macpherson

C. B. Macpherson, cuyo nombre completo es Charles Bruce Macpherson, fue un influyente filósofo político canadiense conocido por sus contribuciones a la teoría política y la crítica del liberalismo en el siglo XX. Nacido el 16 de julio de 1911 en Edmonton, Alberta, Macpherson creció en un contexto en el que las ideas políticas estaban en constante evolución, especialmente en un mundo cada vez más afectado por la industrialización y los cambios sociales.

Macpherson estudió en la Universidad de Alberta antes de trasladarse a la Universidad de Oxford, donde completó su maestría. Su tiempo en Oxford fue decisivo, ya que allí se expuso a una variedad de pensamientos políticos y filosóficos que influirían en su obra posterior. Además, las experiencias de la Segunda Guerra Mundial y su impacto en la sociedad lo llevaron a cuestionar las bases del liberalismo y sus implicaciones en la democracia.

Uno de los principales enfoques de Macpherson fue la crítica al liberalismo clásico, un tema que desarrolló en su obra más conocida, The Political Theory of Possessive Individualism, publicada en 1962. En este libro, argumenta que el liberalismo está fundamentado en la idea del "individuo poseedor", lo que significa que se basa en la propiedad como un aspecto central de la libertad individual. Macpherson sostiene que esta visión de la libertad es limitante y perjudicial, ya que ignora las dimensiones sociales y comunitarias del ser humano.

Macpherson no solo se enfocó en el liberalismo jurídico, sino que también abordó temas como la justicia social y la igualdad. Consideraba que el liberalismo, al centrarse en la autonomía del individuo, a menudo pasaba por alto las desigualdades estructurales presentes en la sociedad. En obras como Democracy in Alberta y Socialism and the New Industrial Society, Macpherson exploró alternativas al liberalismo, abogando por un enfoque más inclusivo y equitativo en la teoría política.

A lo largo de su carrera, Macpherson fue un apasionado defensor de la democracia participativa y de la importancia de la acción colectiva. En su opinión, la verdadera democracia no se limitaba a la mera celebración de elecciones, sino que implicaba una participación activa de los ciudadanos en la construcción de políticas que afectaban sus vidas. Creía que la falta de participación podía llevar a una erosión de las libertades democráticas y a una creciente desigualdad.

Durante los años 60 y 70, Macpherson fue profesor en la Universidad de Toronto, donde influyó en generaciones de estudiantes y académicos. Su enfoque crítico y su habilidad para desafiar las convenciones establecidas lo convirtieron en una figura prominente en el ámbito de la filosofía política. Entre sus alumnos se encontraban algunas de las mentes más brillantes en el campo de las ciencias sociales y políticas.

La obra de C. B. Macpherson se caracteriza por un enfoque interdisciplinario, combinando filosofía, sociología y economía en su análisis. Su legado perdura no solo en sus escritos, sino también en el impacto que tuvo en la teoría política contemporánea. A medida que el mundo enfrenta nuevos desafíos sociales y económicos, las ideas de Macpherson sobre la justicia y el papel del individuo en la sociedad siguen siendo relevantes.

Macpherson falleció el 16 de julio de 1987, pero su trabajo continúa inspirando a académicos y pensadores críticos que buscan entender y reformar las estructuras de poder en la sociedad moderna. Su crítica al liberalismo y su visión de una democracia más inclusiva y participativa son fundamentales en el estudio de la política y la filosofía contemporánea.

Más libros de la temática Filosofía

Carta al Papa

Libro Carta al Papa

“El motivo por el que me ocupo del tema de la fe y el saber es el deseo de movilizar la razón moderna contra el derrotismo que alienta en su seno [...] La razón práctica se desdibuja cuando ya no es capaz de despertar, y mantener despierta, en los ánimos profanos, la conciencia de una solidaridad pisoteada en todo el mundo, la conciencia de lo que falta, de lo que clama al cielo.” Habermas expone como núcleo de su reflexión la cuestión de la relación entre fe y razón, es decir, entre el ciudadano secular y el religioso. Estas reflexiones, que deben entenderse como contribuciones...

El alma está en el cerebro

Libro El alma está en el cerebro

Emociones, ideas, temores, deseos, espiritualidad... y tantos otros aspectos de nuestra vida que nos caracterizan como seres humanos dependen de las complejísimas operaciones de nuestro cerebro. Cuando nos interrogamos acerca de nosotros mismos, son muchas las preguntas que surgen: ¿es el alma el resultado de reacciones químicas y eléctricas, tan sólo?, ¿depende un aspecto tan relevante de nuestra existencia como el amor de unas meras conexiones neuronales?, ¿se puede manipular el pensamiento de otros?, ¿los artistas tienen un cerebro distinto?, ¿lo que sugiere nuestro inconsciente...

Correspondencia entre Auerbach y Benjamin

Libro Correspondencia entre Auerbach y Benjamin

Creo poder afirmar que la amistad develada en estas cartas implicaba un conocimiento relativamente profundo de sus respectivos trabajos, cuyos temas, por lo demás, se cruzaron en más de una ocasión. Benjamin y Auerbach fueron grandes misivistas, bella palabra que para la RAE todavía no existe. Sus cartas son el testimonio no solo de una amistad en tiempos de horror, sino de sus respectivas supervivencias. Ellas testimonian tanto una amistad prácticamente desconocida para gran parte de la intelectualidad contemporánea, como la muerte de una época en que la redacción de cartas tenía un ...

DEMOCRACIA CONTRA EL ESTADO,LA

Libro DEMOCRACIA CONTRA EL ESTADO,LA

"Siguiendo la tesis de Marx, pero también de Spinoza y Maquiavelo, Abensour afirma que la verdad de la democracia se sostiene en su movimiento contra el Estado. El autor trata así de la democracia insurgente, anárquica, que devuelva a la sociedad civil el papel de comunidad política del que ha sido desposeída."- Cub.

Libros Recomendados



Últimas Búsquedas


Categorías Destacadas