Juana de Ibarbourou para niños

Juana de Ibarbourou, cuyo nombre completo era Juana Fernández Morales, nació el 8 de marzo de 1892 en la ciudad de Melo, Uruguay. Es considerada una de las poetas más relevantes de la literatura uruguaya y latinoamericana del siglo XX. Desde muy joven, Ibarbourou mostró un interés evidente por la escritura y la literatura, influenciada por el ambiente cultural que la rodeaba.

A lo largo de su vida, Juana de Ibarbourou experimentó un despertar poético que la llevó a publicar su primer libro de poemas, “Las tierras de la ciudad”, en 1918. Este trabajo fue bien recibido y marcó el comienzo de su carrera literaria. La poética de Ibarbourou se caracteriza por su sensualidad, musicalidad y un profundo amor por la naturaleza, temas recurrentes en su obra.

En 1920, Juana publicó su famoso libro “El canto de la tierra”, en el que exploró más a fondo la conexión entre el ser humano y el entorno natural. Su estilo, cargado de imágenes vívidas y emotivas, le permitió conectar con una amplia audiencia y cosechar numerosos elogios por parte de críticos literarios y amantes de la poesía.

Su vida personal también fue fuente de inspiración para su obra. Se casó con el poeta uruguayo Alfredo Ibarbourou y juntos tuvieron dos hijos. Sin embargo, la relación matrimonial tuvo altibajos y Juana atravesó momentos difíciles que influyeron en su escritura. A pesar de estas dificultades, la poeta continuó creando y publicando, consolidándose como una figura central en la literatura latinoamericana.

En 1931, Juana de Ibarbourou fue elegida para formar parte del Grupo de los 80, un colectivo de escritores uruguayos que buscaban modernizar la literatura de su país. Esta inclusión no solo elevó su perfil como escritora, sino que también la posicionó como una pionera en la lucha por los derechos de las mujeres en la literatura.

Su obra maestra, “La Casa de la Tierra”, publicada en 1938, es un reflejo de su conexión íntima con la naturaleza y su devoción por la vida rural. A través de su poesía, Ibarbourou logró capturar la esencia de la tierra uruguaya y las emociones humanas que allí se entrelazan. Su estilo evocativo y su pasión por la vida le ganaron un lugar en el corazón de sus lectores.

Con el tiempo, Ibarbourou fue reconocida internacionalmente. En 1959, fue nominada al Premio Nobel de Literatura, un reconocimiento que resaltó su influencia en el ámbito literario. Su obra ha sido traducida a varios idiomas y ha servido de inspiración para numerosas generaciones de escritores.

Juana de Ibarbourou falleció el 15 de julio de 1979 en Montevideo, Uruguay, pero su legado literario perdura. Su obra, rica en simbolismo y emoción, se sigue estudiando y valorando en el mundo de las letras. La poeta no solo es recordada por su talento literario, sino también por su lucha en favor de los derechos de las mujeres y su papel como figura emblemática en la literatura uruguaya y latinoamericana.

En resumen, Juana de Ibarbourou es una de las voces más importantes de la poesía en español. Su vida y obra continúan inspirando a muchos, y su influencia en la literatura queda patente en cada verso que escribió. Su capacidad para entrelazar la naturaleza con las emociones humanas hace que su trabajo sea atemporal y relevante incluso en la actualidad.

«Las lenguas de diamante» (1919) es el primer libro de contenido amatorio de Juana de Ibarbourou. En él nos habla de las razones de una existencia de mujer en el seno de una historia y una sociedad que se deciden a dar el paso decisivo para su reconocimiento. En «Raíz salvaje» (1922), su segundo libro, la autora ha serenado la fervorosa ilusión del primero y el tema es más escéptico e irónico. En ambos casos la naturaleza y el erotismo son sus elementos básicos.

"Mantiene las caracteristicas que se reiteran en la obra de la poetisa: extranamiento frente a la muerte; concepto de venganza diferida: morira, pero se enraizara en semillas, trepara por los tallos, sera escandalo; erotismo trascendente que no se agota en la realidad objetiva; actitud sostenida sobre su origen; recreacion del mundo en sus metaforas, el yo lirico no devora imagenes, las crea."

Libro que escribe san Manuel González García siendo obispo auxiliar de Málaga invitando a colaborar en la construcción de un nuevo Seminario. Años después, este libro pasó a formar parte de Un sueño pastoral.

Bernardino de Sahagún recopiló un inmenso caudal de datos que conforman la edición de su Historia general de las cosas de la Nueva España. En estas páginas, extraídas de aquella monumental obra, se muestran las supersticiones y convicciones, los días y sus significados entre los antiguos mexicanos.

¿Qué es vida y dónde encontrarla? ¿Qué pasa cuando muere un idioma? ¿Podemos nosotros los humanos encontrar a Atlas hoy en nuestros días? En este libro se expone al lector a un elemento casi abandonado, la ética del mismo. Este libro no pretende ser más allá de lo que es, y llevará de la mano al lector hasta donde el lector este dispuesto a llevarse a si mismo a través de una reflexión a la ética de nuestros días desde la poesía.

This truly is a strange book. For starters, it talks to the reader. What's more, there are no colors until someone gives it color. Who is going to do this? The reader of course. What better way to do this besides with your fingers and hands? Full of tracing and marks, this story is far from a coloring book.