¡En qué mundo vivimos!

Arcadi Oliveres es un economista y activista social español, conocido por su compromiso con la justicia social y la defensa de los derechos humanos. Nació en Barcelona el 12 de enero de 1941, en una familia con un fuerte compromiso social. Desde joven, Oliveres mostró interés por la economía y la política, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad de Barcelona, donde se graduó en Economía.

Durante su formación académica, Oliveres estuvo profundamente influenciado por las teorías económicas que cuestionaban los modelos tradicionales y abogaban por una economía más justa y sostenible. Su enfoque se centró en el análisis crítico del sistema capitalista y la búsqueda de alternativas que fomentaran una distribución equitativa de la riqueza. Después de completar sus estudios, Oliveres trabajó en diversos ámbitos relacionados con la economía, la educación y el activismo social.

A lo largo de su carrera, Oliveres ha sido un firme defensor de la economía solidaria, promoviendo iniciativas que buscan integrar la justicia social en las prácticas económicas. Además, fue uno de los fundadores de Attac España, una organización que lucha contra la globalización neoliberal y aboga por una economía al servicio de la ciudadanía. Su labor con Attac lo llevó a participar en numerosas conferencias y foros internacionales, donde compartió su visión sobre la necesidad de un cambio en el modelo económico mundial.

Además de su trabajo en Attac, Oliveres ha sido un activista involucrado en múltiples causas sociales, incluyendo el pacifismo, la igualdad de género y la defensa del medio ambiente. Ha estado presente en manifestaciones y ha colaborado con diversas organizaciones no gubernamentales (ONG) para promover políticas que favorezcan el bienestar social y la protección del planeta.

En el ámbito académico, Oliveres ha sido profesor en la Universidad Autónoma de Barcelona, donde ha impartido clases sobre economía y desarrollo humano. Su enfoque pedagógico se ha centrado en empoderar a sus estudiantes para que cuestionen los modelos económicos establecidos y busquen alternativas que fomenten la equidad y la justicia social. Oliveres también ha participado en la elaboración de múltiples libros y artículos, donde expone sus ideas sobre economía crítica y el papel del activismo en la transformación social.

La obra de Arcadi Oliveres ha sido reconocida tanto en España como en el extranjero. A lo largo de su trayectoria, ha recibido numerosos premios y distinciones por su contribución al pensamiento crítico y a la promoción de una economía más justa. Su voz ha sido fundamental en debates sobre el impacto de la globalización y la necesidad de un cambio en las políticas económicas y sociales actuales.

En resumen, Arcadi Oliveres es un destacado economista y activista que ha dedicado su vida a la lucha por la justicia social y la promoción de un modelo económico alternativo. Su legado perdura en la formación de nuevos economistas y en la creación de conciencia sobre la importancia de construir un mundo más equitativo y sostenible para todos.

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Este libro es una lectura. Una peluquera del barrio de Gracia, quiere hacerse una operación. Su amiga le acompaña a la clinica.

¡Bienvenidos al mundo de la mafia y de la pizza con ciruelas! Gobernada con mano de hierro por la Mamma Nera, dueña de la pizzería Luigi, la familia Tuno tiene su propio lema: "El delito no resulta provechoso si no se logra el objetivo". Pero cuidado, porque incluso si se vive del secuestro, del asesinato por encargo y de la venta de pizzas para llevar, esto no significa que la familia Tuno no tenga su propia moralidad. ¡Nada de prostitución o de drogas! Mamma Nera se encargará de que esto se cumpla a rajatabla (para disgusto de su hijo mayor Amoroso).

Este libro nos invita a reflexionar sobre las dificultades sociales, emocionales y conductuales de niños, niñas y adolescentes que podrían interferir en las relaciones y en el aprendizaje. Papantuono, Portelli y Gibson presentan un modelo basado en el compromiso de reintegrarlos en un entorno de emociones funcionales y de recuperar la verdadera inclusión, sin patologizarlos. En otras palabras, este texto no es un proyecto para el campo de las necesidades especiales, sino un proceso basado en la comprensión profunda de cómo funciona la auténtica integración. Mediante un compendio claro ...