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La violencia es un hecho de la realidad y como tal creemos que ya es parte de nuestra cultura moderna. Esta obra vislumbra otra óptica, la de estudiar "aquello que violenta a las personas". No la violencia como producción, sino más bien, lo violento de una intromisión y las razones por las que invade a un determinado individuo. Es desde esta postura que se intenta un principio de alivio: el de la expresividad entendida como recurso que el hombre genera en su formulación como sujeto y el rol que ocupa el lenguaje sonoro-corporal en esta dinámica. La educación no puede entonces, contra lo estático de la cultura. Con el objeto de contrarrestar esta situación, el docente tendría que estar preparado no para transmitir un conocimiento, sino más bien; para transmitir una manera de acercarse –transformada en opción– a un conocimiento. Y el camino más viable para este fin sería un docente que haya trabajado su expresividad, ya que esto permitiría que lejos de "enseñar" para que alguien "aprenda", estaría más próximo a "transmitir una vivencia" hecha opción de este conocimiento. Un aprendizaje afectivo, un aprendizaje con opción de sentido disponible.