Memorias y libelos del 15M

Ernesto Castro es un filósofo, crítico cultural y escritor salvadoreño, conocido principalmente por su trabajo en temas de filosofía contemporánea, estética y análisis cultural. Su obra ha tenido un impacto significativo en la discusión sobre la identidad, la memoria y la violencia en El Salvador, así como en la reflexión sobre el arte y la política en América Latina.

Nacido en San Salvador en la década de 1980, Castro creció en un país marcado por la violencia de la guerra civil que tuvo lugar entre 1980 y 1992. Esta experiencia formativa ha influido profundamente en su pensamiento y en su producción literaria. A lo largo de su carrera, ha explorado cómo la memoria colectiva y la historia personal se entrelazan en la construcción de identidades en contextos de conflicto y postconflicto.

Castro estudió filosofía y sociología en la Universidad de El Salvador, donde comenzó a desarrollar su interés por la estética y la teoría crítica. Su enfoque académico se caracteriza por una profunda reflexión sobre el papel del arte en la sociedad, así como sobre la necesidad de entender el contexto histórico y político en el que se produce. Esto lo llevó a investigar cómo los movimientos artísticos pueden servir como formas de resistencia y subversión en sociedades opresivas.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Ernesto Castro es su análisis del arte contemporáneo. A través de ensayos, conferencias y talleres, ha abordado temas como el arte y la memoria, el arte como forma de resistencia y la función política de la estética. Su perspectiva crítica ha permitido abrir nuevos diálogos en el ámbito cultural, desafiando las narrativas dominantes y proponiendo alternativas que buscan una sociedad más justa e inclusiva.

Aparte de su trabajo académico, Castro también ha incursionado en la literatura. Su escritura abarca tanto el ensayo como la narrativa, y su prosa se caracteriza por su agudeza y su compromiso con la realidad socio-política de su país. Entre sus obras más destacadas se encuentran La memoria como resistencia y Estéticas de la violencia, en las cuales explora cómo el arte puede ser una herramienta para cuestionar y transformar la realidad.

En su labor como divulgador cultural, Ernesto Castro ha trabajado en iniciativas que buscan promover el pensamiento crítico y el acceso a la cultura en El Salvador. Ha participado activamente en foros, mesas redondas y festivales literarios, donde ha compartido sus ideas y ha fomentado el debate sobre temas esenciales para el desarrollo de la sociedad salvadoreña.

El impacto de su obra trasciende las fronteras de su país, y su pensamiento ha sido reconocido y debatido en diversas comunidades académicas en América Latina y el mundo. Su compromiso con la reflexión crítica y la creación artística sigue inspirando a nuevas generaciones de pensadores y creadores en El Salvador y más allá.

• Obras destacadas:
• La memoria como resistencia
• Estéticas de la violencia
• Arte y política en América Latina

Ernesto Castro continúa su labor como pensador y artista, buscando siempre interpelar las realidades complejas de la sociedad salvadoreña y de la región latinoamericana. Su obra no solo se limita a la academia, sino que también busca ser un puente entre el arte y la vida cotidiana, fomentando la esperanza y el diálogo en un contexto donde ambos son necesarios.

Una novela filosófica sobre la vida, la muerte y la esperanza en la noche más larga de Auschwitz. ¿Puede darse la filosofía a las puertas de una cámara de gas? ¿Pueden personas con creencias opuestas dialogar amistosamente sobre el sentido de la vida y la esperanza más allá de la muerte? La primera novela de Ernesto Castro es una bomba de oxígeno en un mundo panfletario. Cinco mujeres se reúnen en la que podría ser su última noche: escondidas en un barracón de Auschwitz, enfrentan sus creencias sobre por qué merece la pena vivir y por qué matar. Podría parecer un debate...

Cuenta María Zambrano, a la que el estallido de la Guerra Civil había sorprendido lejos de España, que, al volver a mitad de la contienda, le preguntaron por qué regresaba, si sabía muy bien que su causa estaba perdida. «Pues por esto, por esto mismo», respondió ella. En los textos que se recogen en este volumen, escritos entre 1936 y 1939, «no en el hervor de la pelea, sino en el clamor de la herida», se asientan las raíces de ese compromiso ético fundamental que será el sustrato de su pensamiento. Frente a la libertad amenazada, Zambrano representa la responsabilidad del...

Un eficaz complemento a la novel por la gran cantidad de recursos didácticos que contiene; orienta acerca de los temas filosóficos que van apareciendo y propone numerosas actividades, planes de discusión y ejercicios que constituyen un material de apoyo básico para convertir el aula en una comunidad de investigación.

Excerpt from Comentario Sobre el Espíritu de las Leyes de Montesquieu Cuando el baron He Montesquieuhizo á la humanidad el don precioso del Es píritu de las leyes, apenas se habian tras lucido algunos verdaderos principios de la ciencia importantísima de gobernar los h°mbres en '°socieda3 y puede áecirse que aquel hombre in'm0rta1, guiado' uni (tamente por su genio, fue el primero que ¡adujo la legislacion á un sistema razo nado. Tal vez este_sistem'a no está exento. De errores aun en sus bases fun3amen tales pero en su tiemp° ¿podia saberse' has de lo que él supo? Si no Ifegó...

¿Es posible perdonar? ¿Es lo mismo perdonar que olvidar? ¿Quién puede hacerlo? ¿Sirve para algo?¿Qué tienen que ver justicia y memoria? ¿Es bueno el rencor? Este libro investiga a fondo todas estas cuestiones, su historia y sus marcos de significado. Si el perdón es un tipo de novedad normativa que tiene que ver con la memoria, ésta nunca funciona sin un trasfondo valorativo. Así pues, memoria y perdón son dos caras de una misma moneda aunque cada uno se apoye en valores distintos. En España, el tema de la memoria está abierto, palpita. Y tiene en el perdón a su contrario: la...